大辽河在营口在南，蒲河在北，一条河撑起两岸繁华

　　无数的标签定义了沉阳这座城市，历史、人文、大胆、时尚、诗意。 每个人心中都有一个沉阳。 理解的地方不必很远。 密切关注这座不断变化的城市，了解它的演变及其对您生活的影响。

　　南有浑河，北有濮河。 浑河又长又宽，比浦河更有名。 一江两岸繁荣。 浦江全长200多公里。 河流流经市区的部分人烟稀少，建筑物也不密集。 发源于铁岭的浦河实际上是浑河右岸的一条支流。 汇入浑河后，又有一个响亮的名字：大辽河。 大辽河在营口注入渤海。

　　我以前住在浑河北岸的于洪新城。 傍晚的休闲时光，穿过堤防路，紧邻浑河岸边，运动中的市民们欣赏着塑胶跑道和数十个足球场。 骑自行车的人在专用车道上向东和向西行走。 沿河数十里，行路平坦，成群结队。 横冲直撞的伴奏声响亮而铿锵。 夜幕降临，南二环的车流涌动，浑河两岸的车灯、建筑灯光明亮。 在这里你可以一睹沉阳这座城市浓郁的气息。

　　相比之下，普河则沉默寡言、朴实低调。 近年来，休闲越来越受到人们的青睐。 政府加大投入，蒲河湿地走廊名声大噪。

　　这样一条名气还不够大的河流，对我却有一种莫名的召唤。 一次偶然的路过，令我惊讶的是，我们这个以工业闻名的城市，竟然还有如此大而安静的绿地。 绿地包围的河道并不宽阔，很多河段的河岸还没有硬化，所以我还是可以踩着土蹲在河边看小鱼。 当我游泳时，我看到螳螂潜伏在水草中等待猎物。 我站在大片荷叶前欣赏荷叶。 我看着河中央野鸭子起起落落，翱翔翩翩。 我还可以舀河水，就像小时候在家乡一样。

　　●夏季，七星街与浦河交汇处，盛京桥下的大片粉红荷花吸引着人们驻足。 浦江下游的珍珠湖、仙女湖，荷花烂漫，绿叶成田，莲蓬诱人；

　　这里距离市中心较远，风景优美，人口也不稠密，很适合我不喜欢热闹的性格。 偶尔有空的话，也可以来这里散步。 你可以在森林里找一张吊床，一壶茶，一本小书，或者什么也不做，只是晒着太阳，心旷神怡，呼吸着森林里的新鲜空气，抬头看看白云和狗。 ，蝴蝶飞翔，鸟儿飞翔，真好。

　　我家小区往南仅一百米，就有锡伯族博物馆和锡伯族文化广场。 博物馆、广场、雕塑，还有许多关于锡伯族历史的印记和符号，把浦江变成了一条文化之河。

　　锡伯族是一个古老的民族。 历史上，他们曾居住在更北的大兴安岭地区。 锡伯族仍然是一个勇敢的民族、一个英雄的民族、一个鼓舞人心的民族。 清乾隆二十九年（1764年），他们奉朝廷指派，镇守新疆边境。 他们从盛京出发，向北、向西前进，经历了种种艰难险阻。 他们坚忍不拔、忠心耿耿，坚守伊犁河畔的领地，开渠引水，开垦粮田，落叶生根，让后人感叹、赞叹、歌颂。 当年离开的4000人中，只有一名藏人回到了盛京家乡。 现在他以雕像的形式矗立在锡伯广场上。 从北到南的行人可能都不知道他是谁。 生活在这片与英雄历史有关的土地上，我内心时常感到英雄气概。 与一群流离失所数百年的人们的悲欢离合相比，我们作为个体可能遇到的微小痛苦显得那么微不足道。

　　我一直以为荷花还是荷花，属于江南、西湖。 我以为现在沉阳一些公园里的荷花，比如北陵公园、南湖公园，都是外来品种，是进口的东西。 我不知道，在工业化之前，这座城市叫盛京。 奉天城内历来都有荷花。 在旧沉阳城东北部、今北陵公园东南部，有一个地方，名叫六条湖。 这个地方因为1931年的“九十八事变”，又名“六条湖事变”而被很多人记住。 六条湖历史上曾是风景秀丽的地方。 史料记载，清朝初期，这里有一个天然的大水池，池内生长着荷花。 “花圃观荷”是盛京的一景。 19世纪末，沉阳城北部开凿运河，引浑河水用于灌溉。 这就是今天新开辟的环绕沉阳的河流。 新开河开通后，六条湖的水消失了，但名字却保留了下来。

　　从这一点来看，至少在清代，这里就有荷花了。 我们的莲花可能没有江南那么大，也可能是因为我们这里的人才较少。 在中国古代，有关荷花、荷花的诗词不计其数。 新儒家创始人周敦颐评价莲花：“出淤泥而不染，洗清涟漪而不妖孽，从中外直，不蠕不枝，不生枝，不生枝。”其香远清，其亭清净。” “种可远观，不可玩”，《荷花之恋》千古传唱，成为许多人自励、自爱的座右铭。 写出这样的话的人不是我们这样的人。

　　浦河是一条开满莲花的河流。 穿过城市的河段有荷花。 再往下游，辽中珍珠湖、新民仙湖地区，千亩荷花、莲藕飘香，吸引着远近游客。 即使我们在北方，我们仍然可以看到肥硕的荷叶和粉红色的荷花。 和坚固的莲蓬。

　　香蒲可以食用，也可以制成实用器皿。 从审美上来说，蒲不如荷有诗意，这是事实。 也有咏蒲的诗，但毕竟不像咏荷的诗那么容易受到关注。 我记得比较清楚的是《孔雀东南飞》中的一句话：“你如磐石，我如蒲苇。蒲苇如丝，磐石无转移。” 莲花和香蒲在这条河里和谐地生长。 这是神的旨意。 我与荷花、蒲草有缘。 我和他们度过了亲密的时光，随着时间的推移我爱上了他们。 我会更加爱他们。